在充滿限制的境況下，城市景觀雕塑藝術(shù)會黯然失色，自由是藝術(shù)表達的基礎(chǔ)，所以藝術(shù)家應(yīng)該是不被干涉的。自由是藝術(shù)的魂，不論是觀念的豐富性還是材料的多樣性，不論是基于人性的思考還是出于對技術(shù)的探索離開了自由這一切就無從談起。
藝術(shù)家的獨立思考對于藝術(shù)的發(fā)展至關(guān)重要，重建是一部分，創(chuàng)新是另一部分，因此城市景觀雕塑藝術(shù)創(chuàng)作往往應(yīng)該脫離一種特定的語境進行，包括文化氛圍、社會環(huán)境、道德倫理、政治因子，當(dāng)然徹底的脫離這一切是不可能的，但是只有從這些語境中掙脫出來才能看到更本質(zhì)的東西，這需要自由的精神。
這些作品可以呈現(xiàn)出當(dāng)下中國城市景觀雕塑藝術(shù)的部分現(xiàn)狀，從相對表現(xiàn)的語言到寫實語言，從對于靈魂本質(zhì)的思考到對于當(dāng)下人們生活狀態(tài)的反思，從一種觀念到另一種觀念，從一個獨立的靈魂到另一個，內(nèi)容與形式上都非常的豐富精彩。
他們的自由探索、自由思考、自由表達是這些城市景觀雕塑作品想傳達給觀眾的最重要的東西，整體的悸動橫七豎八的呈現(xiàn)眼前，而本質(zhì)是自由與生命力對我們內(nèi)心所進行的關(guān)照，一切的事物都是多樣性的，都是發(fā)展變化的，我們的思想也是，我們的個性也是，我即自由。
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